Přeskočit navigaci
Společnost, politika, kultura, filosofie
17.srpna 2022
Spravujete webové stránky? Obohaťte je obsahem z Glos.
 

Uživatelský profil

Osobní informaceAktivitaPozice

Jan Hlaváč

 23 příspěvky
Poslední aktivita:
10.květen 2017 23:50:45		 Aktivní člen
Členem od 30.prosince 2005
Poslat zprávu

Vlastní diskuse

Nemoderuje žádnou diskusi.

Poslední diskusní příspěvky

Vážený pane Schlemmer! U předchozího příspěvku jsem omylem zapomněl uvést své jméno. Prosím o provedení opravy! S pozdravem Jan Hlaváč.
(Obránci víry)
Jan Hlaváč: Děkuji panu Schlemmerovi za úpravu textu.
(Obránci víry)
Přečetl jsem si ještě jednou příspěvek pana Žižeka o mravní nadřazenosti ateistů nad teisty a cítím potřebu se ještě k němu vyjádřit.Vycházím z toho, že autor mravně snižuje teisty, kterým paušálně připisuje nesnášenlivost, a vyzvedává naopak ateisty coby výkvět tolerance,...
(Obránci víry)
Když srovnáváme tradiční evropské teistické a ateistické soustavy, zjistíme, že obojí představují určitý výklad světa a že se liší hlavně v jednom, v otázce použití pojmu Boha jako středobodu vesmíru. Zatímco teistické systémy jej používají, ateisté jej rozhodně odmítají....
(Náboženství novou perspektivou)
Člověk je nerozlučně spjat s vesmírem, je součástí přírody a základní skutečnosti o vesmíru, jeho vzniku a podstatě má zakodovány v sobě. Otázka poznání světa za tohoto stavu ani tak otázkou pravdy či nepravdy nýbrž otázkou schopnosti podat výklad, tedy v zásadě otázkou...
(Náboženství novou perspektivou)
Vzpomínám si na tento vtip, který, ač není zas tak příliš vtipný, dobře charakterizoval ovzduší českého normalizovaného období po roce 1968, vyznačujícího se v prvé řadě sovětskou vojenskou okupací země a kterému jsme se tehdy velice smáli: Za mlhavého podzimního dne čekali...
(Gruzínsko - abcházský konflikt (1992-1993))
Jan Hlaváč: Zde bych chtěl navázat na to, co jsem napsal v předchozím příspěvku. Název příspěvku jsem v souvislosti řešením otázky Abcházie zvolil poněkud provokativně; tak aby případný odpůrce zvyklý na praxi předchozích destiletí mohl ihned vyskočit a odbýt to slovy:...
(Gruzínsko - abcházský konflikt (1992-1993))
O Rusech ostatně platí to, co svého času řekl Herbert Spencer o Angličanech: Ideje demokracie a impéria se navzájem vylučují. Angličané se musí rozhodnout pro jedno či druhé. Když se budou snažit udržet koloniální říši, dopadnou jako svého času starověký Řím, kde republiku...
(Gruzínsko - abcházský konflikt (1992-1993))
Chápání člověka jako pouhé základní jednotky lidstva, jak se s ním setkáváme u některých představitelů poválečných společenských věd, je určitě zjednodušující, neboť mezi ním a lidstvem stojí jazykové a kulturní národní společenství, které je obvykle spjato s určitým...
(Na Bělehrad?)
Protože jsem svého času rozpad bývalé Jugoslávie sledoval, musím vyjádřit zásadní nesouhlas s názorem Josého, který staví Srby do role jednoznačné oběti. Osobně jsem očekával jiný vývoj. Věděl jsem, že národy Jugoslávie jsou navzájem dost znepřáteleny, že tedy dojde...
(Na Bělehrad?)
U zrodu nacionálního socialismu v Německu se objevuje Thulská společnost, náboženský spolek stojící pod vlivem obdobné Theosofické společnosti založené v USA paní Blavatskou, který se z odporu k židovskému křesťanství zaměřil na oživení starého indoevropského (tedy indogermánského)...
(Obránci víry)
Článek pana Slavoje Žižka lze považovat za projev vlastního citového se vypořádávání s náboženstvím a zároveň za vychvalování vlastního světonázoru, ke kterému dospěl, což mu zrovna není příliš ke cti. Zároveň však svědčí o jeho neznalosti daného oboru. K tomu lze...
(Obránci víry)
O tom, kde jsou meze vzdělavatelnosti, jsem se názorně přesvědčil jako učitel dějepisu na jedné soukromé střední škole, kterou nebudu jmenovat. Sešla se tam jedna třída složená ze žáků, kteří byli jinde i opakovaně odmítnuti. Studium jim prostě nešlo, byť se snažili sebevíce....
(Učni nebo maturanti?)
Děkuji Vám za pochopení a vstřícnost.
(Na východní frontě - zachovat klid a zhluboka dýchat)
Tímto se hlásím k autorství níže uvedeného příspěvku, který je omylem uveden jako anonymní. Podávám ho znovu a prosím pana Schlemmera, aby laskavě smazal níže uvedený anonymní příspěvek. Při posuzování dnešní situace je třeba podotknout, že se nejedná o nic nového,...
(Na východní frontě - zachovat klid a zhluboka dýchat)
Matěj Chytil: Ochota západních liberálů dělat ústupky muslimským radikálům je až neuvěřitelná. To dokazuje několik případů, o kterých jsem slyšel: Krátce poté, co se na francouzských školách objevily muslimské děti, přišli tam i jejich rodiče a požadovali, aby ze školních...
(Muhammadovy karikatury - respekt versus svoboda slova?)
Pro pana Matěje Chytila: Podoba mezi politikou Adolfa Hitlera a islámským radikalismem ahmadínežádovské íránské provenience, na kterou narážíte, je jistě obsažena v tom, že vlivný směr veřejného mínění v západních demokraciích se snaží vůči tomuto radikalismu uplatňovat...
(Muhammadovy karikatury - respekt versus svoboda slova?)
V zásadě souhlasím s názory uvedených politiků: K tomu podotýkám: 1. Zvyšování procenta vysokoškolských studentů přes určitou mez si nevyhnutně vynutí snižování nároků na absolventy. Ten, kdo prosazuje vysokoškolské vzdělání pro všechny, opomíjí rozdíly v IQ, nepřipouští,...
(Učni nebo maturanti?)
Panu Schlemmerovi: Děkuji za ohodnocení mého příspěvku. Já ho tak moc necením. Nechtěl jsem napsat systematické vědecké pojednání, nýbrž šlo mi o odbyt neprodaných zásob knihy. Je to tedy napsáno tak trošku halabala. S Eckartovým členstvím v NSDAP to není tak zcela jasné....
(Adolf Hitler - produkt doby nebo hybatel událostí?)
K panu Schlemmerovi: Pan Klaus se možná v konkrétním případě nevyjádřil dost přesně, je však jasné, co tím myslel: V případě multikulturalismu měl na mysli onen projekt levicových liberálů, který nám v poslední době prokázal svoji nefunkčnost v Holandsku, Francii a...
(Zrušme němčinu, je falešná!)